4月22日，陈园老师和邵老两位高徒霍炳龙、马立专程山东泰安参加第五届国际儒易大会。

主办方中国民族文化数字文库常务副主任于得水和中管院相关领导到会祝贺。大会筹委会苗智勇主席代表大会致欢迎词:“孔子五十而撰易，他的易传是儒学的基础，儒学借易学发展，易学借儒学弘扬，经过孔子和历代学者的打造，使之儒学、易学互相发展，成为传世的瑰宝”。

大会主要发言人易界元老上台讲话，他指出，今天看到陈园老师为代表的伟华易学主要成员今天都出席了大会我非常地感概，今天能够聚集在此，堂堂皇皇讨论交流易学文化，是邵伟华先生在万马齐喑的时代冲破禁锢，在全国开创出延续易学文化新天地，当然最主要是党的政策好，十八大以来，习总书记关于传承中国传统文化的系列指示精神，让我们迎来了易学文化的春天。邵伟华先生虽然故去，但他传承易学文化的功绩名垂千史。邵伟华先生的易学旗帜依然在高举，令人欣慰！

王少英老师的专题文章《‘两个结合’与中华易学文化》对习总书记在建党百年庆祝大会上明确提出的“坚持马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”做出解读，把中华优秀传统文化同马克思主义相提并论的新提法，有着深刻的紧跟形势领会。她提出，这是总书记坚定的文化自信，对中华优秀传统文化认知的最高境界和核心思想智慧的提炼，揭示了出中华优秀传统文化的最高价值取向，极大丰富、拓展了马克思主义中国化的基本内涵。这是站在国家层面高屋建瓴地把控易学领域的政策方向和新提法上的解读。

陈园老师在发言中表示感谢：感谢王少英老师，昨天我已先睹为快地读到了她的“两个结合”重要思想与中华易学文化的文章，他政治家前瞻性的洞见为我们在传承中华传统文化上，在传播大道之源的易经哲学上，他的担当是有目共睹的，不愧是邵伟华宗师生前高度评价他是易学界的政委。

陈园老师从儒易大会的主题上，阐述了易学领路人邵伟华的人生观与儒家思想的一致性，给与会者以启发。她说:我是第二次参加儒易大会，儒家文化源远流长，博大精深，它始终关注做人、如何做人、做什么样的人等人生重大问题，为培养中华民族共同体的团结意识打下了牢固基础。从儒家思想联想到我们的易坛泰斗邵伟华。

上世纪八十年代，邵老冲破了时代的禁锢，不但为周易应用正了名，他的预测系列书籍还带动了中医、儒释道传统文化的繁荣，是真正儒家文化的践行者之一。他洛阳伊川的墓园铜像的底座上镌刻着对弟子们的忠告:一个人来到人世间，不在于你当多大的官，发多大的财，出多大的名，而在于你为人民积了多少德，积了多大的德。邵老的人生观诠释了仁、义、礼、智、信的儒家文化精髓，他的一生也是用实际行动做着言传身教的表率。2019年4月，邵老去世前的一个月，他忍着病痛参加了最后一次的儒学活动，这就是苗智勇会长组织的山东曲阜儒易大会。当时我看他痛苦难忍的样子，问他还去不去参会，他不容置疑地回答:必须去，做人就要讲信用！如今，邵伟华公司和邵老的弟子们传承着易学事业，以易学圣地为中心，积极地在为全国各地的企业家打造预测决策平台，以我们的使命和担当，既把儒易国粹传承下去，又为社会做实实在在的贡献。易学圣地，也是我们易学工作者的精神家园、心灵的归宿，期待苗会长和同行们的共同参与。 

陈园老师关于《中医阴阳五行闭环的探讨》的学术文章也在本次大会上以文字形式首次发表，引起了易学界极大的关注和讨论，许多易友纷纷表示，这篇文章是以医易相通的五行闭环架构理论，为实现中医和易经的阴阳五行真正意义上的闭环提供了具体可行的思路，值得重视和探讨。会后，陈园老师陪同王少英老师等前往邵老捐建的泰山华严寺礼佛，住持常吉师父就邵老一家无私奉献的捐建过程，向邵伟华关门弟子马立领衔的徒子徒孙十多人，进行了介绍和座谈，此行也是邵老去世后，他精神犹在的一次人文教育的实践活动。

会议期间，4月22日晚，陈园老师收郭月娥为徒的拜师仪式在泰安东方大酒店进行，郭月娥是风水鼻祖郭璞后代，从小得祖父郭敬先风水真传，在同行业中享有良好口碑同时也是王少英的已收的两位徒弟之一。